Eeuwen lang maakt de Bijbel al deel uit van de menselijke beschaving. Het is het meest gelezen, verheerlijkte en verguisde boek. Je zou kunnen zeggen dat het boek net zoveel interpretaties heeft als er individuen zijn, die getracht hebben de Bijbel te verklaren.

"Je hebt bijvoorbeeld één leven van de Heer, maar vier verschillende evangelisten geven er hun eigen versie van. De versies spreken elkaar niet zozeer tegen (al doen ze dat soms ook) als we dat ze elkaar ondersteunen, completeren." Aldus Molenburg in zijn boek 'een engel op je pad'.

In hetzelfde boek schrijft hij: "Dominee Bullinger, de grote Bijbelkenner uit de vorige eeuw, heeft ontdekt dat de Bijbel is geschreven in wat hij noemt 'gedachtenrijmen'" Verder zegt hij hierover: "Dit is een soort handtekening van de Heilige Geest. Je moet er wel even op turen maar als je het patroon in de gaten krijgt geeft het je een grote vreugde. Het is als het ware 'grafologisch' bewijs dat de tekst van de Heer afkomstig en niet door mensen bedacht is"1*.

Het bewijs van 'een hogere macht' wordt in het boek 'de Bijbelcode' van Michael Drosnin ondersteund, hetzij vanuit een geheel ander gedachtegang. Hij schrijft hierin o.a. "De Bijbelcode dwingt ons te accepteren wat de gewone Bijbel wil dat we geloven. En dat is dat er iets hogers bestaat."

Na de ontdekking van de Bijbelcode bleek echter dat er een dubbele boodschap in de Bijbel te vinden was. Ten eerste de boodschap die met het blote oog te lezen is, maar daarnaast ook de boodschap die slechts met behulp van de Bijbelcode ontdekt kon worden.

Bovendien bleek elke voorspelde gebeurtenis lijkt te zijn gecodeerd met minstens twee verschillende aflopen. Drosnin schrijft daarover: "De Bijbelcode zou een negatieve en positieve reeks kunnen bevatten. Twee tegengestelde en verstrengelde verklaringen van de werkelijkheid: zoals je bij een rechtszaak een aanklager en een verdediger hebt. Misschien zijn er altijd twee mogelijke verklaringen zodat ons de vrije wil gelaten wordt."

Sir Isaac Newton, de eerste moderne wetenschapper, de man die de werking van ons zonnestelsel berekende en de zwaartekracht ontdekte, was er ook al van overtuigd dat de Bijbel een code verborg die de toekomst zou onthullen. Tevens was hij er van overtuigd dat ze ook van tevoren kon worden gekend. Hij leerde Hebreeuws en heeft er vervolgens zijn halve leven naar een code gezocht. Zijn aantekeningen (na zijn dood gevonden door John Maynard Keynes) onthulden dat hij ervan overtuigd was, dat er in de Bijbel een voorspelling van de geschiedenis van de mens was verborgen. Hij beschouwde zowel de Bijbel, als het universum, als een 'cryptogram van de Almachtige'.

De boodschap waardoor de mensheid het meest gefascineerd werd, was de voorspelling van het einde der dagen. Aan het eind van het boek Daniël, direct nadat de Engel weigert de profeet de details te beschrijven van een Apocalyps die 31/2 jaar zal duren: 'ga heen Daniël, want deze dingen blijven verborgen en verzegeld tot de eindtijd'. Zegt de Engel, '…en gij zult rusten en opstaan tot uw bestemming aan het einde der dagen.'

Maar tenslotte voorspelt Jesaja, dat het verzegelde boek zal worden geopend: 'Te dien dage zullen de doven Schriftwoorden horen, en van donkerheid en duisternis verlost, zullen de ogen der blinden zien.' In hetzelfde vers van Jesaja onthult de verborgen tekst, dat het verzegelde boek de Bijbelcode is: 'hij herkende de woorden, ze zullen geprogrammeerd worden, zijn verslag zullen ze nu horen, de geheimen, de magische woorden van dit boek.'

Als men er van uit gaat dat er een computer nodig was om het te kunnen openen, kan men gelijkertijd een andere conclusie trekken, n.l. dat nu de Bijbel door het vinden van de Bijbelcode 'geopend' is, de eindtijd ook is genaderd.

Enige voorzichtigheid is echter geboden. Aan het einde van het eerste millennium stonden er ook al mensen op die riepen dat het einde nabij was. Zo ook in tijden van oorlog of crisis. Hetzelfde zag je gebeuren aan het einde van het tweede millennium. En steeds weer citeerden ze de Bijbel; ze waren er altijd van overtuigd geweest dat ze de waarheid hadden gevonden, dat ze de symboliek hadden doorzien en precies wisten wanneer het einde zou komen. En ze hadden het altijd bij het verkeerde eind gehad. Het boek was immers "verzegeld tot de eindtijd".

Bovendien speelt er een ander, minstens even belangrijk aspect mee, en dat is de factor tijd. Als we er van uit gaan dat God niet in een opeenvolging leeft, maar in een eeuwig nu en dat het slechts voor de mensheid zo is dat de opeenvolging der momenten bestaat, zou het wel zo kunnen zijn dat het niet God is, die het tijdstip van de eindtijd bepaalt, maar de mensheid.

Einstein heeft ooit eens gezegd: 'het verschil tussen verleden, heden en toekomst is slechts een illusie; hoe hardnekkig die ook is. Tijd', zei Einstein, 'is niet wat hij lijkt. Hij loopt niet in één richting, en de toekomst valt samen met het heden.'

In het vers van Numeri 19:12 is een verborgen tekst verweven, die luidt: vijf toekomsten, vijf wegen. Een duidelijke aanwijzing dat de toekomst kan worden veranderd. Het lijkt ook een duidelijke aanwijzing dat er vele toekomstvarianten mogelijk zijn, en dat de Bijbelcode ze allemaal onthult.

Volgens Rips (de ontdekker van de Bijbelcode) moet de Bijbel in één keer opgetekend zijn, in één enkel moment van inzicht. 'We beleven hem zoals we een hologram beleven; als we het van een andere hoek bekijken, ziet het er steeds weer anders uit; maar het beeld is uiteraard van tevoren vastgelegd.'

'Alles is voorzien, maar vrijheid van handelen is gegeven', staat in de Talmoed, het oude commentaar op de Bijbel. Als inderdaad al onze mogelijke toekomstvarianten zijn voorzien, dan kunnen wij daaruit een keuze maken.

Wat wil de Bijbel ons eigenlijk vertellen? Moeten we de Bijbel zien als een boek met ge- en verboden, of als een leidraad? Moeten we de Bijbel letterlijk nemen, of symbolisch?

Misschien is het inderdaad de bedoeling dat we de Bijbel begrijpen zonder het te bevatten. Misschien is het inderdaad zo, dat de werkelijke code zich niet laat onthullen tot wij het waard zijn.

*Lezers die geïnteresseerd zijn in de volledige uitleg hierover raad ik aan er het boek
"Een engel op je pad", van H.C. Moolenburgh op na te slaan. Terug naar tekst

Verder gebruikte bron: De Bijbel Code, Michael Drosnin; Zie ook onze recensie.